Di tengah masih tingginya angka kemiskinan, kerentanan ekonomi, serta berbagai persoalan kesejahteraan sosial di Indonesia, upaya pengentasan kemiskinan dinilai memerlukan pendekatan yang lebih komprehensif daripada sekadar memberikan bantuan sosial sesaat.

Menjawab tantangan tersebut, Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) RI menegaskan pentingnya mengintegrasikan seluruh instrumen filantropi Islam sebagai strategi untuk menciptakan dampak sosial dan ekonomi yang berkelanjutan. Gagasan tersebut disampaikan dalam kegiatan BAZNAS Knowledge Sharing bertema "Sinergi Pilar Filantropi Islam untuk Pengentasan Kemiskinan" yang diselenggarakan oleh Pusat Pendidikan dan Pelatihan (Pusdiklat) BAZNAS RI dan disiarkan melalui kanal YouTube BAZNAS TV pada Selasa (23/6/2026).

Forum tersebut diikuti oleh pimpinan dan amil BAZNAS Provinsi serta BAZNAS Kabupaten/Kota dari seluruh Indonesia. Dalam kesempatan itu, Wakil Ketua Badan Amil Zakat Nasional, Dr. H. Zainut Tauhid Sa'adi, M.Si., menjelaskan bahwa zakat, infak, sedekah, wakaf, serta berbagai dana sosial keagamaan lainnya memiliki potensi besar sebagai instrumen pembangunan sosial apabila dikelola secara terpadu.

Baca Lainnya :

• Penguatan Zakat Kesehatan Kunci Kesejahteraan0
• 40 Tahun Islamic Relief Bina Yatim Dunia0
• Filantropi UNICEF-IsDB Bidik Mustahik Anak 0
• Anak-Anak Darfur di Titik Kritis0
• PBNU Didorong Bentuk Baitul Mal0

Dalam pemaparannya, Zainut menyoroti bahwa selama ini berbagai instrumen filantropi Islam masih sering dipandang sebagai program yang berjalan sendiri-sendiri. Padahal, setiap instrumen memiliki fungsi yang berbeda dan saling melengkapi dalam menciptakan dampak berkelanjutan bagi peningkatan kesejahteraan masyarakat.

Menurut dia, zakat dapat dimanfaatkan sebagai modal usaha produktif untuk memperkuat kemandirian ekonomi masyarakat. Sementara itu, wakaf memiliki potensi mendukung penyediaan aset dan infrastruktur produktif yang memberikan manfaat jangka panjang. Adapun infak dapat diarahkan untuk mendukung program pelatihan, peningkatan kapasitas, dan pendampingan usaha.

"Zakat dapat dimanfaatkan sebagai modal usaha produktif untuk membangun kemandirian ekonomi umat, wakaf dapat digunakan untuk penyediaan aset dan infrastruktur produktif, sedangkan infak dapat mendukung program pelatihan dan pendampingan usaha," ujar dia sebagaimana dikutip dari situs BAZNAS.

Dia menambahkan, sedekah tetap mempunyai peran strategis sebagai instrumen bantuan darurat bagi masyarakat yang berada dalam kondisi rentan maupun menghadapi situasi krisis.

Menurut dia, keberhasilan filantropi Islam tidak hanya ditentukan oleh besarnya dana yang berhasil dihimpun, tetapi juga oleh kemampuan mengintegrasikan seluruh instrumen tersebut ke dalam satu ekosistem pemberdayaan yang berkesinambungan.

"Karena itu, instrumen-instrumen tersebut tidak boleh berjalan sendiri-sendiri, melainkan harus saling menguatkan melalui intervensi yang terintegrasi," kata dia.

BAZNAS memandang filantropi Islam memiliki ruang intervensi yang luas, mulai dari pemenuhan kebutuhan dasar masyarakat hingga mendorong transformasi sosial dan ekonomi dalam jangka panjang.

Skema tersebut dimulai dari bantuan darurat bagi kelompok rentan, dilanjutkan dengan proses pemulihan pascakrisis, pemberdayaan ekonomi masyarakat, hingga penguatan kemandirian agar penerima manfaat mampu meningkatkan taraf hidupnya secara berkelanjutan.

Pendekatan tersebut dinilai penting agar masyarakat tidak terus berada pada posisi sebagai penerima bantuan, tetapi mampu berkembang menjadi kelompok yang mandiri secara ekonomi.

Dalam kerangka itu, filantropi Islam tidak lagi diposisikan semata sebagai instrumen karitatif, melainkan menjadi bagian dari strategi pembangunan yang memberikan dampak nyata terhadap peningkatan kesejahteraan masyarakat.

Zainut juga menekankan perlunya perubahan paradigma dalam pengelolaan filantropi Islam. Menurut dia, tantangan pembangunan saat ini menuntut pendekatan yang lebih progresif dibandingkan pola bantuan konvensional.

Dia menjelaskan bahwa bantuan sosial tetap dibutuhkan untuk menjawab kebutuhan mendesak masyarakat. Namun, tujuan akhirnya harus diarahkan pada pemulihan ekonomi, perluasan akses terhadap peluang usaha, serta penguatan kapasitas masyarakat agar mampu mandiri.

"Saat ini, kita masih menghadapi tantangan nyata berupa kemiskinan, masalah kesejahteraan sosial, serta kerentanan ekonomi. Kondisi ini memerlukan solusi yang tidak hanya bersifat ekonomi, tetapi juga harus berbasis pada nilai-nilai solidaritas dan nilai-nilai spiritualitas Indonesia," ujar dia.

Menurut dia, pengentasan kemiskinan tidak cukup hanya dilakukan melalui distribusi bantuan, tetapi juga harus memperkuat nilai kebersamaan, solidaritas sosial, dan pemberdayaan masyarakat secara menyeluruh.

Melalui penguatan sinergi antarinstrumen filantropi Islam, BAZNAS berharap kontribusi zakat dan dana sosial keagamaan dapat semakin besar dalam mendukung agenda pembangunan nasional.

Integrasi zakat, infak, sedekah, wakaf, serta berbagai dana sosial keagamaan lainnya diyakini mampu melahirkan model pembangunan yang lebih inklusif, berkeadilan, sekaligus memperluas manfaat ekonomi bagi masyarakat yang membutuhkan.

Pada akhirnya, tujuan yang ingin diwujudkan bukan hanya menurunkan angka kemiskinan, tetapi juga membangun masyarakat yang mandiri dan menghadirkan kesejahteraan yang berkelanjutan. Dengan pendekatan tersebut, filantropi Islam diharapkan berkembang menjadi salah satu pilar penting pembangunan sosial dan ekonomi Indonesia.

Kontributor: Azzam Al Hanif

Editor: MAS

Sumber: www.belarakyat.com